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更新时间:2024-06-14 05:01:49
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邯郸大隐豹彩布拧台
在邯郸县大隐豹村,绽开着一朵古老的艺术奇葩:彩布拧台工艺。它是在木搭戏台骨架的基础上采用各色花布拧扎成一个有很高艺术欣赏价值的玲珑多姿的仿古戏楼。从台脊、瓦捞,飞檐、走兽,到圆柱、方梁,屏风、斗弓、匾额,无不用布拧扎而成。或翎毛、花卉、人物、花纹,处处形象生动,以假乱真。这种工艺的雏形是过去冀南豪门...
重庆节日风俗
重庆节日风俗介绍:重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗,与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县,这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。心灵手巧的土家族人,在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五,土家族...
石瓢壶的来历
“石瓢”最早称为“石铫”。“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。铫是一种形象比较高的器皿,口大有盖,旁边有柄,用沙土或金属制成,煎药或烧水用。北宋大学士苏轼在《试院煎茶》诗云:“且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随”。北宋时还不是沏泡茶,所以这里的“石铫”是用来煮水的。在苏东坡时代,还不...
弦索十三套
弦索十三套中国民间器乐合奏,属弦索乐类乐种。弦索十三套又名弦索备考,是一部以弦乐器为主的器乐合奏曲集。弦索十三套是由清蒙古族明谊(荣斋)汇编,嘉庆甲戊(1814)年抄本之译谱(音乐出版社出版)。弦索十三套的主要乐器有琵琶、弦子(三弦)、筝、胡琴4件。13首套曲的名称是《十六板》、《琴音板》、《清音串...
阿克苏肉孜节
肉孜节又称开斋节,节前封斋一个月,白天忌动烟火,天黑后始能吃喝。封斋期满后,即为开斋节,恢复白天吃饭习惯。封斋被伊斯兰教认为是一种功德,虔诚的教徒甚至白天滴水不饮。由于影响生产和生活,现在,除宗教人士及一些老人外,青年人多不封斋。节前,家家炸馓子、打镶、准备干鲜果品,大扫除。节日期间,人人穿戴一新,...
肥城桃花节

  每年四月初,桃花盛开的时候,举办桃花旅游节。

  9月初,肥桃成熟时节,举办金秋采摘节。

精湛捕鱼技巧
完达山脉延伸在黑龙江、松花江、乌苏里江汇合的地方。在漫长的历史长河中,创造出独具北方渔猎文化特点的赫哲族。赫哲意为下游或东方,表明该民族在黑龙江下游,我国东部边陲土著的史实。世代居住在三江沿岸的赫哲渔民,一年四季都与水相伴,以鱼为生,在艰苦的渔业生产条件下,练就了高超的生产技术和技巧。驾船跟踪、飞叉...
陇州社火
陇州社火约有2000余年的历史,盛于宋、明、清时代。据陇州旧志载,早在秦汉时陇州民间就有百戏游演活动。公元前209年,古陇州人根据黄公伏白虎事编演角抵戏《东海黄公》。公元前81年,汉昭帝始元年至十三年,陇州有每以正月望夜,充街塞陌,鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,诡状异形,以秽缦为欢乐,内外...
蒙格
彝族社会习俗,家支作出重大决定的会议。一般一年召开一次,如无重大事件发生,可几年召开一次。有传统的会址,开会多选在家闲时的虎月和免月。生活中一但发生人命纠纷等事件,受害者家属便带上一坛酒到本支系中信得过德谷(有威望的人)家中陈述情况和要求。这个德谷又带上酒到其他德谷那里陈述,表明自已的看法。最后,由...
青海藏族社交习俗
青海省藏族、蒙古族宴饮时,俗人不能坐在僧人的上位;牧民不能坐在头人的上位;妇女不能坐在男人的上位。过节请客时,也必须按各人社会地位的高低,分坐在高低不同的座位上。地位高的大活佛,如果没有和他相等人可以同席,就要为他另设一席。入席和离席,都是依照不同的等级,按秩序先后行动,不能逾越。主人送客时,要送出...
2022年生活类黄道吉日
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