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更新时间:2024-05-21 04:12:01
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阿拉伯人的饮食
阿拉伯人善于烹调,食物丰富多彩。其饭菜的特点是甜、香、油腻。咖啡和茶是每天不可缺少的饮料。阿拉伯人信奉伊斯兰教,禁吃猪肉,不吃外形丑恶和不洁之物,如甲鱼、螃蟹等,也不吃已死的动物。如猎取野味时,打中后猎人即趁血还没有凝固时,迅速割断其喉头,否则就不能吃。阿拉伯人从前的主食是玉米饼、麦饼和豆,贫穷家庭...
元宵节的诗词集锦
元夕于通衢建灯夜升南楼(隋)隋炀帝法轮天上转,梵声天上来;灯树千光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风含夜梅;燔动黄金地,钟发琉璃台。正月十五日夜(唐)苏味道火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。(唐)崔液玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开谁家见月能...
农事祭
农事祭最主要的作物是粟,其次是旱稻与薯芋,故最主要的祭祀仪为“粟祭”,目的在祈求与谢酬粟之丰收,同时也祈求种族的繁荣与生活的安乐。农事祭的对象各地不一,北部泰雅与赛夏族农事祭的对象为祖灵;中部布农族与曹族有司理之神;南部排湾、阿美的粟祭对象则较为复杂,排湾粟祭对象为祖灵,同时也是粟神。阿美族南部以星...
正月初二祭财神的由来
北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用"五大供",即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望...
陕西志丹婚俗
自古以来男婚女嫁,洞房花烛就是人生一大幸事。志丹人旧时结亲讲究门当户对,父母之命,媒妁之言,男女不谋面,如同“口袋卖猫”,有奶头亲、指腹为婚,娃娃亲、童养媳和买卖婚姻等陋习,摧残了人们的身心健康,造成了许多婚姻悲剧。解放后,实行婚姻自主。男女好合大致要例行订婚、商话、登记、迎娶、回门等程序。订婚,一...
天台寺僧尼禅乐礼佛 奏中国民乐
2012年12月15日,在武汉举办的一次书画募善活动开幕式上,一群僧尼表演的舞蹈《莲舞》、《蒲团舞》和小提琴现场伴奏的合唱《祈福歌》,让现场观众耳目一新,曾在网络上走红的天台寺广玄艺术团的僧尼们再次引起人们的关注。位于湖北省红安县大山深处的天台寺,常常飘荡着《宗教卡农》、《渔舟唱晚》和《二泉映月》的...
徽州唐模古村 记忆中的江南风韵
初次走进徽州的唐模古村,竟然有种似曾相识的感觉。但记忆中,却一时又搜索不出这种感觉的清晰由来。“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。”这是《诗经·伐檀》中的诗句。坐落于唐模村口附近的“檀干园”就是取其意而命名的。“檀干园”建于清初,又称“小西湖”。亭台楼阁、水榭拱桥点缀其间,湖堤檀木茂密,湖面波...
佛山的端午节驱邪
佛山人过端午节时,以为屈原之死是邪魔所害,因此民间把端午节称为驱邪节,家家门口插菖蒲和龙船花以辟邪。初五正午12时,居民个个要洗龙船水(河、井水),用红朱砂替小孩点印堂(俗称号猪仔),给小孩挂香包(手工缝成人物、寿桃等等形状,内放香术),点燃艾枝,将屋内各处薰过,拜过神祖之后,全家吃五色豆粥及粽子(...
圣洁的西藏“沐浴节”
沐浴节每年藏历七月上旬,在西藏,在拉萨河畔,从城市到乡村,从牧区到农区,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行一个星期,所以,这是藏族独有的沐浴节,也叫沐浴周。在这七天中,从垂髫的娃娃,到白发苍苍的老人,都要下河洗澡,这已成为藏族群众传统的风俗习惯。在拉萨地区,凡是肉眼看得见南...
台湾风景名胜阿里山
阿里山属于玉山山脉的支脉,由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。相传以前,有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎,满载而归后常带族人来此,为感念他便以其名为此地命名。园区内除了有丰富珍贵的自然资源之外,亦保留了邹族200多年原住民的人文资源,如今更因新中横公路而与玉山国家公园...
2022年生活类黄道吉日
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