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更新时间:2024-06-03 12:56:57
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贵州铜仁土家族简介
土家族――自称毕兹卡,历史上被称为武陵蛮或五溪蛮,为古代巴人后裔。印江县50%以上人口为土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等,并以特有唢呐、木叶、咚咚喹乐器伴奏。早在2000多年前,土家族先民就在贵州等武陵山区一带繁衍生息,逐渐形成了单一的民族,并和汉族及其他...
吉缩
彝族交际习俗。彝语音译,意为回避。按传统习惯,媳妇和公公、大伯及丈夫的叔叔、伯伯之间都要回避,以示互相尊重。凡需相互回避的人,平时坐、立、行走都要保持一定距离,不能面对面坐在一起,不能使用粗俗语言,身体各个部位不能有任何接触,即使身上的披毡也不能挨擦着。双方在路上相遇,媳妇应恭敬地站在一旁,等对方走...
井冈山土籍居民建房习俗
井冈山土籍居民建新房的礼仪有进桌、圆屋、上梁、过火等习俗。进桌:建房破土动工时,做进桌酒,事先择定日期进桌,告诉亲朋好友来吃进桌酒。建造房子期间,各方亲戚朋友则要来助工、送菜。上梁:梁是指屋脊之栋梁,一般事先做好一根梁木,油漆好。上梁的那天,迎来梁木时,有的绕道游梁,沿途鸣喜炮,吹吹打打、锣鼓喧天。...
莫桑比克饮食习俗
莫桑比克北方以玉米、木薯为主食,南方多吃大米。就全国农村来讲,木薯是最普遍的日常食品。肉食类最普遍的是牛肉、羊肉和鸡肉,猪肉很少,一是当地人没有吃猪肉的习惯,二是有一定数量的伊斯兰教徒。海鱼、海虾、大对虾是人们喜爱的食物,人们不习惯吃河里的鱼虾。莫桑比克的蔬菜种类齐全,但人们没有吃太多蔬菜的习惯。而...
太阳糕 祭祀太阳的供品
太阳糕,是老北京人祭祀太阳的供品。太阳糕既是供品,又是应节食品,又有太阳高的寓意,很受市民欢迎。太阳糕一般使用糯米加糖制成,上面用红曲水印昂首三足鸡星君(金鸡)发像,或在上面用模具压出金鸟圆光代表太阳神。农历二月初一为太阳诞辰,俗称太阳生日。也称中和节。这是从唐代产生的。而再早些时候的上古时期,祭祀...
漯河过春节风俗
初一四样早点的讲究传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。几乎每个民族都会举行各种庆祝活动,大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。春节,按农历,正月初一是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为三元;同...
牛话牛说,牛字牛词
中国的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外,如...
高州“三鸡”习俗
高凉古郡,地处僻隅,民情淳朴,古风奇异,婚俗事体颇多,其三鸡习俗(即爬路鸡、扎屋鸡、口水鸡),起源久远,沿袭至今。爬路鸡结婚男女举行婚礼的前一天或当天上午,男方的父母准备好一对爬路鸡放在红花大桥座位底下,请轿夫大叔抬花轿到女家迎娶新娘前,将鸡送给女方父母。新中国成立后,新娘不再兴坐红花大轿了,男方则...
唐山皮影戏
皮影戏是中国传统的影子戏曲,经过改良后,现在的皮影戏已经突破牛皮三色的单调变化,改用驴皮多色的萤光皮影,更加地好看。知名的唐山剧团特地将改良的皮影戏带到台湾,让喜爱传统戏曲的观众耳目一新。据台湾媒体报道,这些皮影戏栩栩如生,一段可爱的《鹤与龟》皮影戏码,表现出可爱的小青蛙自由自在地在水里玩耍,当他们...
汉沽版画
汉沽版画多以汉沽地区盐场、化工、农业、渔业的劳动和生活为题材,吸收了中国民间传统艺术及西方艺术的创作手法,运用新材料、新技巧、新手法、采用木刻、纸版、综合版、丝漏版和油印、水印等表现形式,注重版画语言方面的探索,作品令人耳目一新。汉沽版画创作队伍主要由工人、教师、美术干部组成。这个群体创作的版画作品...
2022年生活类黄道吉日
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