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更新时间:2024-06-03 15:31:34
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棠樾牌坊群
棠樾牌坊群安徽的棠樾牌坊群是明清时期建筑艺术的代表作,有着独特的建筑特色,对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术及民风民俗都有重要的影响。棠樾位于安徽省歙县郑村镇。“棠”字主要有两解,一解为棠梨树,又名杜树,为高大乔木;二解为海棠树,为落叶小乔木。“樾”字是树荫的意思。“棠樾”的意思大约就是棠梨...
“坛”与“庙”的不同
早在史前时代就有了对神的崇拜和对祖先的崇拜,在中国,儒家小心地加以改造而得到强化,就是以神权和族权来烘托皇权,成为维护封建制的重要精神支柱。对神和对祖先的祭祀方式常常有所区别。一般祭祀祖先多在室内,这种室被称为“庙”,如太庙、孔庙,也常称为祠,如司马迁祠、武侯祠、各地的先贤祠和家族祠堂。对神的祭典仪...
生活中巧用酒
徐厚发做米饭。在做米饭时,如用的是陈米,在淘过米之后,可在米中加少量水的同时,加入4分之一或5分之一的啤酒,与米中的水混合后蒸出来的米饭香甜,且有光泽,如同新米。炒鸡蛋。在炒鸡蛋时,如果在下锅之前往搅拌的鸡蛋中滴几滴白酒,炒出的鸡蛋松软、光亮,有鲜嫩感。如果烧稀饭时不小心煳锅了,锅底有锅巴,在洗刷时...
世界各国的粽子习俗
端午节吃粽子是中国的传统习俗,然而,在国外也有不同的吃粽子习俗日本人在过节时所吃的粽子不是用糯米做的,而用粉碎的米粉做,粽子的形状与中国不同,普遍将粽子包成锤子形状。缅甸人也喜爱吃粽子,但和端午节没有什么联系。他们是用糯米为原料,用成熟的香蕉和椰蓉作馅,这样做成的粽子酥软、甜滋滋的,吃时香味扑鼻,令...
鸭形拳传人马明辉:拳种稀有 获李连杰恩师肯定
马明辉的鸭形拳今年的全国传统武术赛场上,男子D组象形拳比赛中,来自吉林武协一队59岁的马明辉打了一套鸭形拳,技惊四座、满堂喝彩。很多武林中人赞叹中感慨,好多年未见这套拳法了。实际上,鸭形拳是我国民间一度广泛流传的稀有拳种,上世纪七、八十年代,在国内武术界知名度很高的原吉林大学体育系教授周明德就擅长鸭...
拗九节与二月二
正月廿九日,是福州特有的民间传统节日。拗九节又称后九节、孝九节和送穷节。这天清早,家家户户都用糯米、红糖,再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料,煮成甜粥,称为拗九粥,用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿,也必定要送一碗拗九粥,有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等,送回娘家,孝敬父母。此外,凡是人的岁数逢九...
正月十五为何要“闹元宵”
农历正月十五,是我国人民的传统节日—元宵节,又称“上元节”或“灯节”。据资料记载,元宵节大约在汉代就已经出现了,到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日,至今已有两千多年的历史。特别是在有着800多年历史的古都北京,元宵节这一天更是热闹非凡,尤其在明清时期,一到农历正月十五,北京...
新疆巴里坤冬至杏皮饭 吃出好兆头
冬至作为一个节气,作为一个节日,在巴里坤是深受重视的。其表达方式有两方面,一方面是祭奠,一方面是生活化的警示。祭奠的方式是立冰碑;生活化的警示,是每家每户吃杏皮饭。冬至立冰碑巴里坤有个谚语:“头九二九,关门闭手;三九四九,冻破碴口。”俗语中还有“瞎四九,苕五九”这样的说法。乡谚俚语里,关于节气九九的...
孟子的“性善论”
孟子的对手告子,说过一句名言:食色,性也。这句话却被很多人张冠李戴,认为是孟子的话:饮食男女就是人性。孟子压根儿就不同意这种看法,食色是所有动物皆有的共性,而非人所独具的特性。若以食色为人性,就是将人类混同为禽兽。他问告子,如果食色就是人性,狗也有食色,牛也有食色,难道狗性就是牛性,牛性就是人性吗?...
德昂族概况
民族概况我国的德昂族主要分散居住在云南省德宏傣族景颇族自治州和镇康、耿马、永德、保山、澜沧等县,分布面积达3万多平方公里,是一个大分散小聚居的民族。绝大多数的村寨都是和景颇、佤、汉等族分寨杂居。根据2000年第五次全国人口普查统计,德昂族人口数为17935。德昂族的语言属于南亚语系孟高棉语族佤德语支...
2022年生活类黄道吉日
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