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更新时间:2024-06-13 23:28:34
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南平民俗、戏曲艺术
南平民俗、戏曲艺术民俗风情主要以武夷山柴头会、喊山与开山、南平樟湖坂捕蛇屯最具特色。武夷山柴头会于每年农历二月初六举行,原为纪念清朝年间反抗苛捐杂税的农民起义而设,后改变为民间交易会形式,成为乡民进行农副产品交易的盛会。喊山与开山原是武夷山御茶园内举行的一种仪式,每年于惊蛰日由知县主持祭祀活动,在规...
水族奇特的待客习俗
淳朴、忠厚的水族人民,素有热情待客的优良传统。水族村民常用猪肉、豆腐等食品待客,正餐则要杀鸡宰鸭。对远道而来的贵客,还要捕捞鲜鱼,甚至杀一头小猪款待。以示隆重,主人常常请村寨长老来主持宴客,有时还要请宗族或邻里来陪客。俗话说,无酒不成礼。水族待客必须有佳酿。开宴前,由长老带头,每人都要用手指蘸一滴酒...
松宗赛马节
松宗赛马节是波密县松宗镇扎西曲林寺在每年藏历三月十五日至十六日举行的祈祷大法赛马会,是融宗教活动与文化、体育活动为一体的民间传统盛会。赛马节上人戴哈达,马披红花,举行精彩的马术表演。其他群众则以村为单位身着统一的民族服饰,手拉着手,围成一圈,自发表演波密锅庄,千人齐舞的场面,恢弘壮观,热闹非凡。
“形意拳”的 “直”
前辈常常讲:形意直中言。关于形意直中言的直字,不少人存在有误解,我曾经听到一些人对此作出过这样的解释:形意拳是既不拐弯,又不抹角,是直来直去的,是硬打硬碰无遮拦的打法。这种说法,前两句话讲的是错的,后一句话讲的是对的,但也是只讲到了形意拳的初步功夫,还不是形意拳的中层功夫,更不是形意拳的高层功夫。初...
无为生活习俗
1、饮食:主食向以大米为主,早晚两顿吃粥,中午吃干饭。农忙时,下午送点锅巴、炒米或别的吃食给在田里干活的人打尖,谓之吃晚茶。沿江洲区有时早晚餐吃玉米糊。汤沟区农家习惯日食三顿干饭。圩区人喜欢把7成糯米掺和3成籼米,用水浸泡,磨成粉状,蒸成团子。吃食时,把它切成片,用油炒,放点糖,香甜可口。春节前夕,...
板鞋舞
在壮族的文体技艺中最妙趣横生的就是像军阵般有威有势的"板鞋竞技"和"扳鞋舞"。板鞋竞技是以几个人为一队,大家同穿一对长板鞋赛跑;参加者必须步调一致,同心全力,谁要是一个不少心,就会令全队人仰马翻。相传板鞋舞源自明代。嘉靖年间,壮族女英雄瓦氏夫人率领广西郎兵赴浙江抗击倭寇,她用三人缚腿赛跑的方法训练郎...
畲族民俗风情――宗族家庭
【宗族习俗】畲族村寨多以血缘相近的同姓聚族同居。部分由不同姓氏的地缘组织为基础的异姓聚居。畲村有祠堂和房的组织。祠堂即宗祠,房即宗祠内子孙派系分支。畲族的宗族结构是总祠(公祠)--同姓宗祠(支祠)--房--家庭。畲族群众认为蓝、雷、钟三姓本为一家人,因而视为同宗。福安畲村藏的清代蓝、雷、钟三姓宗谱中...
铜梁龙灯
铜梁龙灯始于明,盛于清,繁荣于当代。其发展经过了火龙、正龙、肉龙三个阶段。早期的火龙用绳索、竹篓连接头尾,舞龙时龙身施放烟火,气氛热烈,场面活跃。但火龙有躯无肉,龙形象欠佳。中期的正龙头大颈长,以篓作节,节内点灯以代烟火,舞玩时龙首高昂,灯火蜿蜒,景象十分壮观。但龙体态不全,身躯仍少真实感。最后形成...
海口民俗风情
海南移民众多,汉族、苗族、回族等民族相继移居海南,经过千百年的历史演变,各民族的某些特征在不断被同化,但是作为本民族最基本特征的方言被世代保留和延续,形成了今天众多的海南方言。在海南有一些特定的语言习惯,比如,叫女服务员不可叫小姐,一般可以叫小妹,此外,对16岁以上,60岁以下的妇女都可以称阿姨,而...
安徽黄山节令习俗
腊八:农历十二月初八是腊八节,因农历十二月称腊月,故名。腊八一过,春节临近,家家户户要从腊八这天起,清扫屋宇灰尘。当天要吃腊八粥,黟县、休宁县北乡一带还晒干豆腐,称腊八豆腐。腊八过后,家家开始宰年猪,互相请吃杀猪酒,裹糯米粽,做米,煎油豆腐,炒花生、蚕豆,做芝麻糖、冻米糖等。还要人家将婚嫁活动安排在...
2022年生活类黄道吉日
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