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汉中丧葬风俗
送终亲人病危,晚辈日夜侍候在侧,直至亲人呼吸停止,谓之送终。如因故不能见老人最后一面,常以为憾。出殡人死后,沐身,更衣,移遗体,报丧,入棺,落钉。家人牵手绕棺三圈,称围丧。出殡队伍中有六角香亭,供香炉、木主,容轿是悬图或放大照片。棺木四周素绣白围,上置纸扎,男龙女风,儿子丧冠、麻衣、执丧杖,扶灵拒,...
商洛的扫尘风俗
俗话说:腊月二十四,掸尘扫房子;腊月二十七,里外洗一洗;腊月二十八,用具擦一擦;腊月二十九,脏土全搬走。每年临近春节,家家户户都要清洗家具,拆洗被褥,掸拂尘垢蛛网,进行一次卫生大扫除。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。古代把春节前的大扫除叫扫年,也叫扫尘,按民间的说法:因尘与陈谐...
何为国宴
说起国宴,也没什么神秘的,是规格高,礼仪性重。曾在人民大会堂参与国宴制作的一位退休厨师,一语道出了国宴的精髓。何为国宴,国宴是国家元首或政府为招待国宾、其它贵宾或在重要节日为招待各界人士而举行的正式宴会。其实,就菜肴本身而言,国宴上摆放的菜品真是一点也不特殊。比如1997年7月1日,在人民大会堂举行...
芒种到了 梅雨季也快了
不知不觉,明天就是24节气里的芒种了。对于长江中下游地区来说,到了芒种时节,梅雨季节就越来越近了,开始持续阴雨,雨量增多,气温升高,空气非常潮湿,天气十分闷热,各种物品容易发霉,蚊虫开始孳生。芒种其实可以理解成忙种,预示着农民伯伯开始了忙碌的田间生活。这个时节里,大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢...
大同农事俗
大同地区气候比较寒冷,土地颇为贫瘠,古代农人按照农历二十四节,因地制宜安排了一年的农事,沿袭至今,已为农俗。春季立春(公历二月上旬):积肥、送粪。雨水(公历二月下旬):积肥、送粪、制定水土保护工程规划。惊蛰(公历三月上旬):耕耙士地、开渠、凿井。春分(公历三月下旬):种大麦、小麦、菠菜,耕地、放消冰...
“六月六”的传说
武安山区一带农谚云:六月六,老汉骑驴看谷秀。山区种植谷子,又叫春谷。这种谷子播种早,农民喝了大年五更的饺子汤,就上山刨地种谷子。上山刨的地,当地人叫海地。海地多在岭上、崖根儿、垴旁和层层梯田的两侧边。海地的面积一般不大,有一分大的,有半分大的,有席子片那么大的,也有二三分地大的。传说过去有个人刨海地...
焦作太极拳
太极拳是我国著名的内家功夫名拳,发源于焦作温县陈家沟,是明朝末年陈家沟村民陈王廷,依据祖传拳术,吸取民间诸优秀拳种之精华,结合导引、吐纳术、中医经络学,创编了的一种内功拳种。在陈家沟,人们可以通过大量的图片介绍一览当代太极拳师的风采。其中当代太极拳大师、陈氏十九世太极拳传人陈小旺,曾多次夺得全国太极...
郝国中:中国人为何不尊重生命
著名作家王安忆说:每每看到美国政府为了一个战死在异国的士兵遗骸斤斤计较寸步不让时,一种莫名的感动自心底涌起。每每看到我们自己的生命如草芥和数字时,一种无以言状的悲凉直达心底。在我们几千年历史里,你检测不出丝毫的关于人的概念,人的权利,人的尊严。没有人在意我们的生死,包括我们自己。.稍微常识的人都会赞...
黔南奇特的瑶族风情
瑶族是一个支系繁多的民族。在贵州瑶族有三万多人,散居在贵州南部的十多个县,黔南州的瑶族主要集中在荔波县,分别有瑶山的白裤瑶、瑶麓的青裤瑶和茂兰的长衫瑶。
吉安中元节节庆活动
中元节俗称七月半,又叫鬼节。时间为农历七月十四日(亦有惯十五日的)。此日,土籍居民出嫁之女不得回娘家,亲戚朋友不得登门拜访。旧时过七月半,以五色纸剪成衣裤,以金纸银纸做成金锭银锭,于那日晚上在门外焚烧,及在路旁、河边烧香烛、泼水饭,以赐野鬼。此俗各依其祖沿习而行,互有差异。

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