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2021年05月26日忌上梁吗
更新时间:2024-06-14 01:53:59
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生活风俗之丧葬
旧社会富家60岁便筹备寿材、寿衣.请阴阳先生卜窀穸(墓地)。殁后,孝子敞头赤足先到至亲后到朋友家报丧。亲友邻里携纸箔、挽幛.抬祭盒,待刍灵(纸人、纸马等)相吊。儿女儿媳披麻戴孝守灵。当晚烧铺.翌晚入殖.封材口,到家庙或十字路口送汤。停灵三日。殡日.孝子扛纸蟠.摔老盆.在榇前引路.亲友族人随后,送至墓...
潮州风韵
潮州这座历史文化名城,文化源远流长,光辉灿烂。出花园的风俗,独具韵味的潮剧、潮州音乐、潮州工夫茶、潮州菜、潮式凉果、陶瓷、潮绣、抽纱木雕、玉雕、建筑等处处散发出悠扬的潮风潮韵。出花园潮州人为孩子举行的一种成年仪式。民俗认为未曾成年的孩子一直是生活在花园里的,孩子长到15岁,就得择日举行“出花园”仪式...
刀舞
刀舞,是一种由剑舞演化而来的舞蹈。关于刀舞的由来,还有一段令人神往的传说。新罗国有位名叫黄昌郎的壮士,7岁的时候就能挥舞长剑表演,气势如虹。他一人来到百济市舞剑,观众围得里三层外三层,深深为他的剑术所吸引。百济王听说以后,召黄昌郎入宫表演。黄昌郎借舞剑之机,刺杀百济王,结果最终被人杀害。新罗国的人民...
哈萨克族人民的民间传统艺术形式
阿肯弹唱是哈萨克族人民悠久的民间传统艺术形式。每逢阿肯弹唱会,远近的人们身着盛装,骑着骏马,弹着冬不拉载歌载舞来到鲜花盛开的的草原上,各路歌手登场献艺,听众们喝彩助威,经常是通宵达旦一连数日地尽兴。阿肯弹唱有两种形式:一是阿肯怀抱冬不拉自弹自唱,这种弹唱多是演唱传统的叙事长诗和民歌;二是对唱,有两人...
韩皓月:中国人的“密集恐惧症”
每到夏季,北京、上海、广州等大城市地铁的上下班高峰期,时常会给乘客带来无法忍受的体验炙热与拥挤让人心浮气躁,争吵打骂每天都有发生,人多所带来的恐惧感,正在激发都市人的隐居梦越来越强烈,看到人群聚集就头晕,成为都市人的逃离借口之一,但恐惧归恐惧,真正离开的人没有多少,相反地是,大城市人口增加的速度一点...
双柏县奇特的“虎舞”
据楚雄旅游局官员介绍,双柏县小麦地冲一代的彝族,农历正月初八至正月十五过虎节,彝语称为罗麻。虎节开始的时候全村成年男人于村后祭拜土主后,经巫师占卜择出8人。这8人披上画有虎斑纹的披毡,脸、脚、手上绘上虎纹,化装为虎,在黑虎头率领下跳各种模拟生产、生活、生殖的舞蹈,到全村为各家各户驱鬼除祟,彝族语称为...
琴曲《洞庭秋思》
洞庭秋思《洞庭秋思》为明代琴曲,作者不详。此曲以洞庭秋意为背景,写观洞庭之秋,而思潮起伏。碧水天高,烟波浩渺。人生之境,历经岁月之淘洗与沉淀,亦如洞庭水天澄然一色。所谓:曾放扁舟溯楚天,清猿泪竹思凄然。廿年梦里湘山月,今夜分明在七弦。其曲调高古雅正,意味悠远。此曲谱最初见于《西麓堂琴统》。此后收于《...
古筝名曲《银河碧波》
银河碧波古筝名曲《银河碧波》,该曲音调取材於潇湘一带的民间音乐,曲调宽广而开阔,满怀激情,抒情如歌,描绘出山乡的春天,和风吹拂,渠水涟漪,碧波荡漾,如歌如画的美丽景色。《银河碧波》是一首创作曲目,描述了七夕之夜,牛郎织女鹊桥相聚的动人情景,乐曲以连托的指法塑造出银河迢迢,仙子凌波起舞的迷人意境,鹊桥...
春节习俗接玉皇
接玉皇旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为接玉皇。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。赶乱岁送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌接玉皇旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日...
六月六“走麦罢”
晋南有句俗话:“六月六,走麦罢。”走麦罢是晋南特有的风习,每当旧历的六月初六,人们经过紧张劳动,把麦子都收回了家。这时,新婚夫妇挎上用新麦面做的几斤重的大月形角子馍.再带上其它礼物,一起回娘家去。他们中有的肩并肩徒步而行,有的夫妻俩骑着自行车一溜风往前奔。沿途欢歌笑语,人来乍往,充满快乐的气氛。女婿...

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