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更新时间:2024-06-12 23:29:22
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台湾特殊祭仪(一)
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民国前荆州衣服鞋帽习俗
荆沙一带旧时服饰,与其它地方无明显差异,富裕家庭的男子穿长袍,罩马褂,妇女穿斜襟上衣,宽脚裤;贫寒家庭的男子则短衫打扮,穿对襟短衫。农村男子常用青纱裹头,妇女田间劳作则用毛巾包头,以遮阳挡雨,毛巾两端在脑后打一个节,老媪则通常在头上戴一顶髻圈,老汉则喜戴瓜皮小帽。男娃娃喜穿虎头鞋,虎头鞋前端绣有虎头...
曹禺晚年:“写不出东西”的悲哀
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吕嘉健:论独立知识分子的纯粹
关于知识者以至普通人在社会政治环境中应该采取何种追求自由的立场,是一个歧见叠出的难题。首先涉及到政治制度问题,绝对律令者认为只有在自由民主的制度下才会有真正的自由,而在非自由民主制度包括灰色地带则完全不存在己域自由;其次涉及到社会境遇问题,在政治恐怖境遇和开明专制境遇下,究竟应该采取何种适宜的自由方...
净宅
彝族信仰习俗。久病不起或家中遇到不吉之事,便认为家宅不洁净,需请祭师举行净宅仪式。届时,主人家准备一头猪、一只鸡、一撮荞麦和18根柳枝。祭师将柳枝插于门前平地上,将猪、鸡放在一旁,一面念经一面扫倒树枝,认为鬼魔、晦气便被驱除了。
老北京民俗唱主角 节日习俗进入博物馆
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平利人的称谓习惯
平利县由于人口来源不一,经长期混居,相互通婚,称谓繁杂多变,仅以祖孙三代而言,有的字讹音异,有的一字多音,还有特殊称呼。祖父、母:多数称爷、奶;有称爹、嗲(diǎ);公、阿公;阿婆(pū);姆姆;n(鼻音哼)妈。父、母:有称父为爹的;有的叫爷,其音又有五种,即耶(y)、夜(y)、牙(y)、雅(yǎ)...
泉港成年礼俗
泉港山腰、前黄一带有成人做大分的习俗。人们认为婴儿自呱呱坠地,养育到十六岁已长大成人,都托王母娘娘等神灵庇佑(参看本章第一节《做月内》篇)。所以当年的八月十五中秋节要举行成丁谢神礼仪,俗称做大分。是日请糊纸师扎一座王母亭,背对大门立在祭桌上,家中若仍供奉王母娘娘,则要奉请到亭中。王母亭配有金山和银山...
烟台民俗――添喜
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阿勒泰图瓦人葬礼
葬礼:图瓦人的丧葬有火葬、天葬和土葬三种形式,由于火葬容易引起山火,天葬又不易提倡,所以现在一般都以土葬为主。他们的葬礼简单而又特别。人死后土葬时一般都在土坑中围一个原木框作为棺木,死人在棺木中通常采用坐式,意为出生前在胎中的形状。死者家属不穿孝服、不烧纸钱,但一定要请喇嘛念经引魂指路。前来参加丧礼...
2021年生活类黄道吉日
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