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更新时间:2024-06-03 08:40:12
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驻马店喜庆丰收的过小年
农历六月初一,是驻马店民间比较重视的节日。特别是农村,更为重视。人们把这天当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时,麦子刚刚打下不久,丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉稍。人们在屋中、院内、麦场里摆上供桌,放上馍、枣山(馍的一种)和桃、李等五种瓜果,用斗盛满新收的小麦,斗上贴红色的福字,然后焚香燃炮,祈求秋季...
校园告密,别从娃娃抓起
据媒体报道,深圳前海学校在学生当中发展了一批小小心理情报员,每班两人,专门负责向学校的心理健康老师汇报班上同学的心理状况,如早恋,如缺少父母关爱而逃学,如家境不好而自卑,如爱给同学起侮辱性绰号,这些都将成为情报员向老师报告的内容。在学生当中发展线人,学校有着良好的动机,是为了方便学校了解学生状况,缓...
香港的宗教信仰
植根于生活之中的道教最一般的是佛教和道教,道教自身是受佛教的影响而发展起来的宗教。在香港这两种已经浑然一体,特别是道教的色彩更浓厚一些,渗透于他们的生活之中,与其说是信仰,不如说已经成为一种习惯。佛教的寺与道教的庙,总计有360个以上。其中有从住家的门前直到地铁站都有的"黄大仙",总是香火不断,以经...
草笛“楚儿”
楚儿演奏楚儿草笛是又称为楚尔的蒙古族民间传统乐器,也是汉朝时期西域流行的胡笳乐器。楚儿是喀纳斯湖畔的额尔德老人所吹奏的一种乐器。这种又被称为楚尔的草笛是蒙古族的民间传统乐器,也是汉朝时期在西域流行的胡笳十八拍乐器中的一种,吹出的声音深沉舒缓、悠扬婉转,美妙而又神奇。据中国音乐学院桑海波教授认为,楚吾...
湖南人的待客礼俗
湖南人待客十分真诚。如果到家作客,一进屋,全家老少都会起身让座,老爹爹递烟,老妈妈起身倒茶。然后是宰鸡、宰鸭、买肉、买鱼等佳肴待客。鸡腿和鸡尾最为贵重,给最年长或最尊贵的客人食用,俗谓这是对客人的最大敬意;鸡爪则给青年人,俗谓给抓钱能手,祝愿他多抓钱进宝。敬酒更显热情真诚,一敬就是双杯。如果你只喝一...
酿造茅台的美酒之河
赤水是中国长江上游支流。赤水河古称安乐水,在云、贵、川三省接壤地区。发源于云南省镇雄县,上游称鱼洞,东流至川、滇、黔三省交界处的梯子岩,水量增大,称毕数河,经贵州省赤水县至四川省合江县入长江,始称赤水河。刚毅与轻柔合二为一,成就了赤水河的秉性:两岸既有青山如黛“秀色可餐”,又不乏石林“面目狰狞”暗自...
乐出昆仑
据公元3世纪的《吕氏春秋》的《古乐篇》记载,很早很早以前,黄帝令他的大臣伶伦制定乐律,伶伦便到了大夏国西边的昆仑山下,在山北面的懈溪之谷砍了12根竹子,做成了12根管子。管子做成了,一吹便可以发出声音来,但那声音很不和谐。这时,飞来了一对凤凰,凤叫了6声,凰叫了6声,异常美妙动听。于是,伶伦便根据凤...
关帝爷
《聊斋志异》的作者蒲松龄曾说:故佛道中唯观自在,仙道中唯纯阳子,神道中唯伏魔帝(关帝),此三圣愿为宏大,欲普渡三千世界,拔尽一切苦恼,以是故祥云宝马,常杂处人间,与人最近,而关圣者,为人捍患御灾,灵迹尤著。可见观音、吕祖、关帝,当是我国民间影响最为广泛的神仙。关帝平又称荡魔真君、伏魔大帝,这恐伯今日...
单县婚嫁习俗
议婚民国年间,男女十几岁即有媒人上门说亲。只要双方父母认为年龄合适,门当户对,生肖相合,便作主议婚。男方向女方要年庚生辰,谓之要年命,女方开具年庚生辰八字送给男方,谓之送年命。男方按照男女生辰八字,让算命先生卜卦测算,年命属相不相克,才能定亲。建国后,要年命、合八字的逐渐减少,相亲逐渐流行,即男女适...
铜鼓狩猎习俗
铜鼓客家人狩猎活动多利用冬、春季节的农闲时间进行。狩猎有大猎、小猎之分,三五人至十来人,猎犬十余只,活动范围从几里到十几里,专门猎取老虎、野猪等大型动物的叫打大猎,一人一犬,活动范围很小,专门猎取野鸡、兔子等细小野物叫打小猎。狩猎常结伴而行,除背带鸟枪外,腰间还必须挂用猪血和桐油浆过的麻绳索袋,并头...
2021年生活类黄道吉日
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